قوله تعالى: ﴿فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ؛﴾ أي اصبر يا محمّد على ما يقولون من الأذى والتكذيب، وهذا قبل أن يؤمر بالقتال، قوله تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ؛﴾ أي صلّ بأمر ربك واحمده، ﴿قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ (٣٩)؛أراد بذلك صلاة الفجر وصلاة العصر. وقيل: معناه: قبل الغروب:
الظهر والعصر،
﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ؛﴾ يعني: صلاة المغرب والعشاء. وسمّيت الصلاة تسبيحا لما فيها من التسبيح: (سبحان ربي العظيم، وسبحان ربي الأعلى).
وقوله تعالى: ﴿وَأَدْبارَ السُّجُودِ﴾ (٤٠)؛يعني الرّكعتين بعد المغرب وقبل الوتر. وقيل: التسبيح في أواخر الصّلاة، يسبحون الله ثلاثا وثلاثين، ويحمدون ثلاثا وثلاثين، ويكبرون ثلاثا وثلاثين. وعن رسول الله ﷺ: [أنّه كان يقول في آخر صلاته عند انصرافه: ﴿سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ ..﴾. إلى آخر السّورة] (١).
وعن الشعبيّ والأوزاعيّ أنّهما قالا: (أدبار السّجود الرّكعتان بعد المغرب، وأدبار النّجوم: الرّكعتان قبل الفجر) (٢).وقال ابن زيد: (معنى قوله ﴿(أَدْبارَ السُّجُودِ)﴾ وهو النّوافل، وأدبار المكتوبات) (٣).
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ج ١٩ ص ١٩٥:الحديث (١١٢٢١) عن ابن عباس بلفظ: [كنّا نعرف انصراف رسول الله ﷺ بقوله ...] وذكره. وفي مجمع الزوائد: ج ١٠ ص ١٠٣؛قال الهيثمي: (رواه الطبراني وفيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وهو متروك).وذكر في ج ٢ ص ١٤٧ - ١٤٨ عن أبي مثله، وقال: (رواه أبو يعلى ورجاله ثقات).وذكره النووي برواية عن ابن السني في الأذكار: ص ٦٩،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في المصنف: ج ٢ ص ٢٥٩:الحديث (٨٧٤٧).
(٣) في الجامع لأحكام القرآن: ج ١٧ ص ٢٦؛ نقله القرطبي بلفظ: (هو النوافل بعد الصلوات، ركعتان بعد كل صلاة مكتوبة).
(٢) رواه ابن أبي شيبة في المصنف: ج ٢ ص ٢٥٩:الحديث (٨٧٤٧).
(٣) في الجامع لأحكام القرآن: ج ١٧ ص ٢٦؛ نقله القرطبي بلفظ: (هو النوافل بعد الصلوات، ركعتان بعد كل صلاة مكتوبة).
٦ / ١٠٤