تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني — الصفحة ٢٤٣٠

وقيل: معنى ﴿(سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ)﴾ أي سنريهم ما نفتح من القرى على محمّد ﷺ في النواحي والأطراف ﴿(وَفِي أَنْفُسِهِمْ)﴾ فتح مكّة (١).قال الحسن: يعني (سنريهم ظهور محمّد على الآفاق وعلى مكّة حتّى يعرفوا أنّه مؤيّد من قبل الله تعالى بعد أن كان واحدا لا ناصر له) (٢).وذلك معنى قوله تعالى: ﴿حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ؛﴾ أي ما يقول لهم النبيّ ﷺ هو الحقّ.
قوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ (٥٣)؛معناه:
أو لم يكف بربك شاهدا أنّ القرآن من الله وأنّ النبيّ ﷺ صادق وشهيد هو العالم.
قوله تعالى: ﴿أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ؛﴾ معناه: ألا إنّهم في شكّ من البعث والثواب والعقاب، ﴿أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ﴾ (٥٤)؛أحاط بكلّ شيء علما؛ إنّه يعلم الغيب والشّهادة.
آخر تفسير سورة حم السجدة (فصلت)،والحمد لله رب العالمين
(١) قاله الطبري في جامع البيان: مج ١٣ ج ٢٥ ص ٧.ونقله عن السدي في الأثر (٢٣٦٣٢)،عن المنهال في الأثر (٢٣٦٣١).
(٢) نقله البغوي في معالم التنزيل: ص ١١٥٤ عن مجاهد والحسن والسدي والكلبي.
٥ ‏/ ٤٣٩