تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني — الصفحة ٢٢٤٤

وقوله تعالى: ﴿يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ؛﴾ أي يزيد في أجنحة الملائكة ما يشاء، فمنهم من له مائة ألف جناح، ومنهم من له أكثر، وعن ابن عبّاس رضي الله عنهما؛ قال: [رأى النّبيّ ﷺ جبريل ليلة المعراج وله ستّمائة جناح] (١).
وعن ابن شهاب قال: (سأل رسول الله ﷺ أن يتراءى له في صورته، فقال له جبريل: إنّك لن تطيق ذلك يا رسول الله، قال: [إنّي أحبّ أن تفعل] فخرج رسول الله ﷺ إلى المصلّى في ليلة مقمرة، فأتاه جبريل في صورته، فغشي على النّبيّ ﷺ حين رآه، ثمّ أفاق وجبريل مسنده (٢) إليه واضع إحدى يديه على صدره والأخرى بين كتفيه. فقال النّبيّ ﷺ: [سبحان الله ما كنت أرى شيئا من الخلق هكذا] فقال جبريل عليه السلام: كيف لو رأيت إسرافيل يا رسول الله؟! له اثنا عشر جناحا، جناح بالمشرق وجناح بالمغرب والعرش على كاهله) (٣).
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (إنّ لله تعالى ملكا يسع البحار كلّها في نقرة إبهامه) (٤).وقيل: معنى قوله ﴿(يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ)﴾ يعني حسن الصّوت، كذلك قال الزهريّ (٥)،وقال قتادة: (هي الملاحة في العينين والشّعر الحسن والوجه الحسن والخطّ الحسن) (٦).

(١) أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب بدء الخلق: باب (٧):الحديث (٣٢٣٢)،وفي كتاب التفسير: الحديث (٤٨٥٦ و٤٨٥٧).ومسلم في الصحيح: كتاب الإيمان: باب في ذكر سدرة المنتهى: الحديث (١٧٤/ ٢٨٠).
(٢) في المخطوط: (مستنده).
(٣) أخرجه ابن المبارك في الزهد: باب تعظيم ذكر الله: ص ٧٤:الحديث (٢٢١).وذكره القرطبي مختصرا في الجامع لأحكام القرآن: ج ١٤ ص ٣٣٠.
(٤) لم أقف عليه.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير الكبير: ج ١٠ ص ٣١٧٠.وفي الدر المنثور: ج ٧ ص ٤؛ قال السيوطي: (أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن الزهري) وذكره. وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان: باب في الإيمان بالله: الأثر (١١٥).
(٦) ذكره البغوي في معالم التنزيل: ص ١٠٦٧.والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن: ج ١٤ ص ٣٢٠. وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان: ج ١ ص ١٣٥: الأثر (١١٦) مختصرا.

٥ ‏/ ٢٥٣