وعن رسول الله ﷺ أنه قال: [إنّ الله طيّب لا يقبل إلاّ طيّبا، وإنّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال تعالى ﴿(يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ)﴾ وقال ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ﴾ (١)،-ثمّ ذكر-الرّجل (٢) يطيل السّفر أشعث أغبر، يمدّ يده إلى السّماء: يا رب يا رب! مطعمه حرام؛ ومشربه حرام؛ وملبسه حرام؛ وغذّي بالحرام، فأنّى يستجاب له؟!] (٣).ويروى عن عيسى: كان يأكل من غزل أمّه (٤)،وكان نبيّنا ﷺ كان يقول: [جعل رزقي تحت ظلّ رمحي، وجعل الذّلّ والصّغار على من خالفني] (٥) فبيّن أن رزقه من الغنيمة وأطيب الطيّبات الغنيمة.
قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً؛﴾ أي دينكم ودين من قبلكم دين واحد. وقيل: جماعتكم جماعة واحدة كلّكم عباد الله، ﴿وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾ (٥٢)؛أي فاتّقوا عذابي، وافعلوا ما أمرتكم به واتركوا ما نهيتكم عنه.
قرأ الكوفيّون: ﴿(وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ)﴾ بكسر الهمزة على الابتداء. وقرأ الباقون بفتحها مع التشديد، وخفّف النون ابن عامر مع فتح الهمزة، فمن فتح الهمزة وشدّد
(١) البقرة ١٧٢/.
(٢) الجملة من كلام الراوي، والضمير فيه إلى النبي ﷺ. والرجل: بالرفع مبتدأ مذكور على سبيل الحكاية من لفظ سيدنا الرسول محمّد ﷺ، ويجوز أن ينصب على أنه مفعول (ذكر).
(٣) رواه مسلم في الصحيح: كتاب الزكاة: باب قبول الصدقة من الكسب الطيب: الحديث (١٠١٤/ ٦٥ و١٠١٥).والإمام أحمد في المسند: ج ٢ ص ٣٢٨ و٤٠٠.والترمذي في الجامع: أبواب التفسير: باب ومن سورة البقرة: الحديث (٢٩٨٩).
(٤) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (١٩٣١٩) عن عمرو بن شرحبيل.
(٥) رواه الإمام أحمد في المسند: ج ٢ ص ٩٢.وعلقه البخاري في الصحيح: كتاب الجهاد: باب ما قيل في الرماح؛ وقال: (ويذكر عن ابن عمر عن النبي ﷺ).وفي مجمع الزوائد: ج ٥ ص ٢٦٧؛ قال الهيثمي: (رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وثقه ابن المديني وأبو حاتم وغيرهما، وضعفه أحمد وغيره، وبقية رجاله ثقات).
(٢) الجملة من كلام الراوي، والضمير فيه إلى النبي ﷺ. والرجل: بالرفع مبتدأ مذكور على سبيل الحكاية من لفظ سيدنا الرسول محمّد ﷺ، ويجوز أن ينصب على أنه مفعول (ذكر).
(٣) رواه مسلم في الصحيح: كتاب الزكاة: باب قبول الصدقة من الكسب الطيب: الحديث (١٠١٤/ ٦٥ و١٠١٥).والإمام أحمد في المسند: ج ٢ ص ٣٢٨ و٤٠٠.والترمذي في الجامع: أبواب التفسير: باب ومن سورة البقرة: الحديث (٢٩٨٩).
(٤) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (١٩٣١٩) عن عمرو بن شرحبيل.
(٥) رواه الإمام أحمد في المسند: ج ٢ ص ٩٢.وعلقه البخاري في الصحيح: كتاب الجهاد: باب ما قيل في الرماح؛ وقال: (ويذكر عن ابن عمر عن النبي ﷺ).وفي مجمع الزوائد: ج ٥ ص ٢٦٧؛ قال الهيثمي: (رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وثقه ابن المديني وأبو حاتم وغيرهما، وضعفه أحمد وغيره، وبقية رجاله ثقات).
٤ / ٣٧٦