وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: [يحشر النّاس يوم القيامة على ثلاثة أصناف: صنف مشاة، وصنف ركبان، وصنف على وجوههم] قيل: يا رسول الله وكيف يمشون على وجوههم؟ قال: [إنّ الّذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم، يتّقون بوجوههم كلّ حدب وشوك] (٥).
قوله تعالى: ﴿مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ؛﴾ أي مصيرهم إليها. وقوله تعالى:
﴿كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيرًا﴾ (٩٧)؛أي كلّما سكن لهبها من جانب زدناها اشتعالا من جانب آخر، يقال للنار اذا سكن لهبها: خمدت، فإذا أطفئت ولم يبق فيها شيء من النار قيل: همدت، وقال ابن عبّاس: (معنى قوله تعالى ﴿(خَبَتْ)﴾ أي سكنت) (٦)،وقال مجاهد: (طفئت)،وقال قتادة: (لانت وضعفت)،وقوله تعالى:
﴿(زِدْناهُمْ سَعِيرًا)﴾ أي وقودا.
ثم بيّن الله تعالى لماذا يزدادون سعيرا،
فقال تعالى: ﴿ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا؛﴾ أي ذلك العذاب جزاء كفرهم بدلائلنا، وإنكارهم للبعث، وهو قولهم: ﴿وَقالُوا أَإِذا كُنّا عِظامًا وَرُفاتًا أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾ (٩٨).
(١) الكهف ٥٣/.
(٢) الفرقان ١٢/.
(٣) الفرقان ١٣/.
(٤) أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب التفسير: سورة الفرقان: الحديث (٤٧٦٠)،وطرقه في الحديث (٦٥٢٣).ومسلم في الصحيح: كتاب صفات المنافقين: باب يحشر الكافر على وجهه: الحديث (٢٨٠٦/ ٥٤).
(٥) أخرجه الترمذي في الجامع الصحيح: أبواب التفسير: الحديث (٣١٤٢)؛وقال: (حديث حسن) وفيه علي بن زيد بن جدعان؛ ضعيف.
(٦) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (١٧١٣٦) و(١٧١٤٠) عن الضحاك.
(٢) الفرقان ١٢/.
(٣) الفرقان ١٣/.
(٤) أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب التفسير: سورة الفرقان: الحديث (٤٧٦٠)،وطرقه في الحديث (٦٥٢٣).ومسلم في الصحيح: كتاب صفات المنافقين: باب يحشر الكافر على وجهه: الحديث (٢٨٠٦/ ٥٤).
(٥) أخرجه الترمذي في الجامع الصحيح: أبواب التفسير: الحديث (٣١٤٢)؛وقال: (حديث حسن) وفيه علي بن زيد بن جدعان؛ ضعيف.
(٦) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (١٧١٣٦) و(١٧١٤٠) عن الضحاك.
٤ / ١٤١