قوله تعالى: ﴿(فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ)﴾ أي لقد أعانكم الله على أعدائكم في مواضع كثيرة من قتال بدر وحرب بني قريظة والنّضير وحنين وفتح مكة. قوله: ﴿(وَيَوْمَ حُنَيْنٍ)﴾ أي وأعانكم يوم حنين، وحنين: اسم واد بين مكّة والطائف، وأضيف اليوم إلى حنين لوقوع الحرب يومئذ بها.
وقوله تعالى: ﴿(إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ)﴾ إذ سرّتكم، والإعجاب هو السّرور والتعجّب، فلم تغن عنكم كثرتكم شيئا ولا دفعت عنكم سوءا. قوله تعالى:
﴿وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ؛﴾ أي ضاقت عليكم الأرض مع سعتها من خوف العدوّ، فلم تجدوا موضعا للفرار إليه. قوله تعالى: ﴿ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ﴾ (٢٥)؛أي أعرضتم منهزمين لا تلوون على أحد. والإدبار الذّهاب إلى الخلف.
قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ؛﴾ أي أنزل أمنه ورحمته على رسوله، ﴿وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ؛﴾ حتى عادوا فظفروا. والسّكينة في اللغة اسم لما يسكن إليه القلب، وقال الحسن: (أراد بالسّكينة الوقار).قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْها؛﴾ أي أنزل من السّماء ملائكة لنصركم، لم تروها بأعينكم. قوله تعالى: ﴿وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا؛﴾ يعني بالقتل والأسر، ﴿وَذلِكَ؛﴾ العقاب، ﴿جَزاءُ الْكافِرِينَ﴾ (٢٦)؛في الدّنيا.
(١) السيرة النبوية لابن هشام: ج ٣ ص ١٣٣ - ١٣٤: قصة إسلام مالك بن عوف النصري.
٣ / ٣٠١