فصل
ولم يزل الناسُ يفتخرون بالعفَّة قديمًا وحديثًا، قال إبراهيم بن هرْمة (١):
وَلَرُبَّ لذَّةِ ليلةٍ قدْ نِلْتُها ... وحرامُها بحلالها مدْفُوعُ
وقال غيره:
إذا ما هممنا صدَّنا وازعُ التُّقى ... فولَّى على أعقابه الهمُّ خاسئا
وقال آخر (٢):
أتأْذنون لِصَبٍّ في زيارتكم ... فعندكم شهوات السمع والبصر
لا يُضْمِرُ السُّوء إن طالت إقامته ... عفُّ الضَّمير ولكن فاسقُ النَّظر
وقال مسلم بن الوليد (٣):
ألا ربَّ يومٍ صادق العيش نلتُه ... بها ونداماي العفافةُ والنُّهى
(١) ديوانه (ص ١٤٤)، وذم الهوى (ص ٢٣٨).
(٢) البيتان للعباس بن الأحنف في ديوانه (ص ١٤٧)، والمستطرف (٣/ ٣٨).
(٣) البيت في ديوانه (ص ٩١)، والزهرة (١/ ١٢٤) بقافية «والبذلُ».
(٢) البيتان للعباس بن الأحنف في ديوانه (ص ١٤٧)، والمستطرف (٣/ ٣٨).
(٣) البيت في ديوانه (ص ٩١)، والزهرة (١/ ١٢٤) بقافية «والبذلُ».
١ / ٤٧٦