أخبرنا أبو الحسن محمد [بن محمد بن الحسن] بن الحارث الكارزي أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الفضل بن دُكين ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال:
سمعت عمر يقول: أمرنا رسول الله - ﷺ - أن نتصدق، فوافق ذلك مالًا كان عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته، فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله - ﷺ -: "ماذا أبقيتَ لأهلك؟ " قلت: مثله. وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال: "يا أبا بكر، ماذا أبقيتَ لأهلك؟ " قال: اللهَ ورسولَه، قلت: لا أسابقك إلى شيء أبدًا.
قال المعلمي:
الحديث في "سنن أبي داود" ج ٤ ص ٢٣٥ (١) في كتاب الردة (٢)، و"سنن الترمذي" ج ٢ ص ٢٩٢ (٣). وقال: "حديث حسن صحيح"، و"المستدرك" ج ١ ص ٤١٤ وقال: "صحيح على شرط مسلم" وأقرّه الذهبي (٤) (٥).
(١) (١٦٧٨). كتب المؤلف فوقها بقلم الرصاص: "الهند سنة ١٣٧١" يقصد تاريخ طبعة السنن التي يعزو إليها.
(٢) "في كتاب الردة" ملحقة بقلم الرصاص بخط المؤلف.
(٣) (٣٦٧٥). كتب المؤلف فوقها بقلم الرصاص: "مصر سنة ١٣٩٣" يشير إلى سنة طبع نسخته من الترمذي.
(٤) قال السخاوي: مسلم لم يخرج لهشام بن سعد أصلًا، إنما أخرج له متابعة. لكن قال البزّار (١/ ٣٩٤): وهشام لم أر أحدًا يتوقّف في حديثه لعلّة توجب التوقّف. وكتب المؤلف بعده بقلم الرصاص: "قلت: لا أسابقك إلى شيء أبدًا".
(٥) وأخرج الحديث الدارمي في "مسنده" (١٧٠١)، وابن أبي عاصم (١٢٤٠)، والضياء في "المختارة"، وغيرهم.
(٢) "في كتاب الردة" ملحقة بقلم الرصاص بخط المؤلف.
(٣) (٣٦٧٥). كتب المؤلف فوقها بقلم الرصاص: "مصر سنة ١٣٩٣" يشير إلى سنة طبع نسخته من الترمذي.
(٤) قال السخاوي: مسلم لم يخرج لهشام بن سعد أصلًا، إنما أخرج له متابعة. لكن قال البزّار (١/ ٣٩٤): وهشام لم أر أحدًا يتوقّف في حديثه لعلّة توجب التوقّف. وكتب المؤلف بعده بقلم الرصاص: "قلت: لا أسابقك إلى شيء أبدًا".
(٥) وأخرج الحديث الدارمي في "مسنده" (١٧٠١)، وابن أبي عاصم (١٢٤٠)، والضياء في "المختارة"، وغيرهم.
٣٧٣