٦ - وقال قائلون: الإدراك فعل الله يخترعه ولا يجوز أن يفعله الإنسان ولا يجوز أن يكون البصر صحيحًا والضياء متصلًا ولا يفعل الله - سبحانه - الإدراك ولا يجوز أن يجعل الله - سبحانه - الإدراك مع العمى ولا يجوز أن يفعله مع الموت.
٧ - وقال ضرار: الإدراك كسب للعبد خلق لله.
٨ - وقال بعض البغداديين: الإدراك فعل للعبد ومحال أن يكون فعلًا لله -عز وجل-.
٢ / ٢٨٥