قال قتادة: الميتة وما لم يُذكَر اسم اللَّه عليه (١).
وقال إسماعيل: قال اللَّه تبارك وتعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ [المائدة: ١]، وقال اللَّه تبارك وتعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِير﴾ إلى: ﴿وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ﴾ [المائدة: ٣]، وقال في سورة البقرة: ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ (٢) عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ﴾ [البقرة: ١٧٣]، الآية، فأحسب -واللَّه أعلم- هو ما يُتلى عليهم.
* * *
(١) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٤٣).
(٢) في الأصل: حرمت، والذي في البقرة هو ما أثبته.
(٢) في الأصل: حرمت، والذي في البقرة هو ما أثبته.
٢ / ١٤٢