يعني سائر العَجَم والرُّوم وغيرهم.
وقال النبي -ﷺ- ووضع يده على سلمان وقال: "لو كان الإيمان عند الثُّرَيّا لتناوله رجال من هؤلاء" (١).
وقال العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه -ﷺ- لما تلا هذه الآية ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ [محمد: ٣٨]، فضرب على فخذ سلمان الفارسي، ثم قال: "هذا وقومه لو كان الدين عند الثُّرَيّا لتناوله رجال من الفُرس" (٢).
وقال عكرمة: هم التابعون (٣).
وقال الضحاك: من آمن وعمل صالحًا إلى يوم القيامة من عربي أو عجم (٤).
(١) متفق عليه من حديث أبي هريرة، رواه البخاري في صحيحه برقم ٤٨٩٧، كتاب: تفسير القرآن، باب قوله تعالى: ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا﴾، ومسلم في صحيحه برقم ٢٥٤٦، كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضل فارس (ط عبد الباقي).
(٢) رواه ابن حبان في صحيحه برقم ٧١٢٣، في مناقب الصحابة، ذكر سلمان الفارسي رضي الله عنه، وابن جرير في تفسيره (١١/ ٣٣٠).
(٣) رواه القاضي إسماعيل في أحكام القرآن (ص ١٩١).
(٤) رواه القاضي إسماعيل في أحكام القرآن (ص ١٩٢).
(٢) رواه ابن حبان في صحيحه برقم ٧١٢٣، في مناقب الصحابة، ذكر سلمان الفارسي رضي الله عنه، وابن جرير في تفسيره (١١/ ٣٣٠).
(٣) رواه القاضي إسماعيل في أحكام القرآن (ص ١٩١).
(٤) رواه القاضي إسماعيل في أحكام القرآن (ص ١٩٢).
٢ / ٥٣٦