ذكر خبر آخر يدل على إجازة السؤال بوجه الله ﷿

(ذكر خبر آخر يدل على إجَازَة السُّؤَال بِوَجْه الله عز وجل) .
٦- (٨٧) (ثَنَا) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مَرْوَان، ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم البسري، ثَنَا مُضر بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي ضَمرَة، ثَنَا أبي، ثَنَا دَاوُد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس، عَن أَبِيه، عَن جده ابْن عَبَّاس، أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَدْعُو فَيَقُول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك وَجهك الْكَرِيم» ٣، وَذكر الحَدِيث، وَهَذَا الحَدِيث لَهُ طرق كَثِيرَة عَن ابْن عَبَّاس.
٢ اللالكائي فِي السّنة/ الرُّؤْيَة، عَن زيد بن ثَابت. خَ ص ٦٥ مكتبة الشَّيْخ حَمَّاد الْأنْصَارِيّ وَفِي مجمع الزَّوَائِد ١٠/‏١٧٧ عَن أم الدَّرْدَاء قَالَت: كَانَ فضَالة بن عبيد يَقُول، الحَدِيث رَوَاهُ الطبراني فِي الْأَوْسَط وَالْكَبِير ورجالهما ثِقَات. وَكَذَا اللالكائي فِي السّنة/ الرُّؤْيَة ص ٦٦.
٣ مجمع الزَّوَائِد، بَاب أدعية الصَّحَابَة، ١٠/‏١٨٤ وَقَالَ: رَوَاهُ الْبَزَّار وَرِجَاله رجال الصَّحِيح.
٢٣٠