وهو عندي سهو وإنما الأُولى من قول عبد الله بن يوسف متعلّقة بقوله: "أخبرنا"، والثانية والثالثة محتملتان، فيحتمل أن تكونان (٥) أيضًا من قول عبد الله بن يوسف، ويكون التقدير هكذا: "أخبرنا مالك عن هشام أنه أخبره (عن أبيه) أنه أخبره (عن عائشة).
ويحتمل أن يكون هكذا: " ... عن هشام قال: أخبرنا هشام (عن أبيه) قال: أخبرني أبي (عن عائشة).
ويحتمل أن يكون مالك ابتدأ وقال: "هشام ... " وقِسْ عليه.
(١) ذكر المؤلف هذا المبحث في "التنكيل": (١/ ١٤٢ - ١٤٤).
(٢) ضرب المؤلف على ما بين القوسين، ربما أملًا في صياغةٍ جديدة للعبارة لكنه ذهل عن كتابتها فأبقيتها من أجل السياق.
(٣) رقم (٢).
(٤) (١/ ٢٠٨ فما بعدها). وانظر "تدريب الراوي": (١/ ٢٥٦ فما بعدها).
(٥) كذا، والوجه: "أن تكونا".
(٢) ضرب المؤلف على ما بين القوسين، ربما أملًا في صياغةٍ جديدة للعبارة لكنه ذهل عن كتابتها فأبقيتها من أجل السياق.
(٣) رقم (٢).
(٤) (١/ ٢٠٨ فما بعدها). وانظر "تدريب الراوي": (١/ ٢٥٦ فما بعدها).
(٥) كذا، والوجه: "أن تكونا".
١٣٣