١٦٧ - ١٦٩، فهرس التيمورية ٢: ١٥٧، يوسف العش: فهرس مخطوطات الظاهرية ٦:
٢٥١، ٢٥٢، كتبخانه عمومي ١٥، نور عثمانية كتبخانه ٤٦، ٥٨، سيد: فهرس المخطوطات المصورة ١: ٢٩٥، ٣١٣، ٣٤٤، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٥٢٤، ٥٢٥، الجلبي: فهرس مخطوطات الموصل ٢٠١، كتبخانه عاشر افندي ٦٨، فاتح كتبخانه سي ٤٠، ٤١، كوبرلي زاده محمد باشا كتبخانه سنده ٢، لطفي عبد البديع: فهرس المخطوطات المصورة ٢: ١٧، ١٧٤، ٢٢٧، ٢: ٣، ١٩، ١١٩، ٢٩٩
Heffening: Encyclopediedel' islam III: ٩٤٥، ٩٤٦، Ahlwardt: ... verzeichniss derarabischenhan dchriftenI: ٢٣٨، ٢٣٩، IV: ٧، ٩، ٩٧. Rieu: Arabicmanus cripst ١٩٦، Loth: Arabicmanuscript s ٤٠، ٢٩٢، Lesmanuscritsara besdel'Es Curial ٣: ٧٣، ٢٥٩، Brockelmann: g، I: ٣٩٤ - ٣٩٧، s، I: ٦٨٠، ٦٨٦
(م) عبد الوهاب عزام: الرسالة ١٠:
١٠٥٦، عواد: مجلة سومر ٤: ٢٢٣٨
يحيى المتوكّل
(٨٧٧ - ٩٦٥ هـ) (١٤٧٣ - ١٥٥٨ م)
يحيى بن شمس الدين بن احمد بن يحيى الحسني، العلوي، المتوكل على الله.
من أئمة الزيدية في اليمن، ومن فقهائهم وشعرائهم. بويع بالامارة في جبال صنعاء سنة ٩٤٣ هـ، وعظم أمره، فكانت له وقائع مع الترك، واطاعته قبائل كثيرة وشجر خلاف بينه وبين ابنه المطهر محمد ابن يحيى، أدى الى استيلاء الاتراك على كثير من جهات اليمن، ثم اتفقا على ان يحتفظ الاب بالامارة، ويتولى الابن سياسة البلاد، وضربت السكة باسم المطهر في حياة ابيه، واستقر المتوكل في كوكبان، ثم انتقل الى ظفير حجة وفقد بصره، وتوفي بالظفير. من آثاره:
الاثمار في فقه الزيدية، قصيدة القصص الحق في مدح خير الخلق، والاحكام في اصول المذهب.
(ط) الزركلي: الأعلام Brockelmann: g،II: ٣٩٩،s،II: ٥٥٧،٥٥٨ ١٨٦، ١٨٥: ٩
يحيى السّحولي
(١١٣٤ - ١٢٠٩ هـ) (١٧٢٢ - ١٧٩٥ م)
يحيى بن صالح بن يحيى بن الحسين
١٣ / ٢٠٣