وروى سائر الرواة عن الأخفش عن ابن ذكوان جميعا بالخطاب، ولم يذكر سبط الخياط سواه، وكذا رواه الوليد بن بكار عن ابن عامر.
تتمة:
تقدم عمّا يعملون [٩٣] [بالأنعام] (٣)، وهذا (٤) آخر النمل وفيها (٥) من ياءات الإضافة خمس:
إنى آنست نارا [٧] فتحها المدنيان، وابن كثير، وأبو عمرو.
وأوزعنى أن [١٩] [فتحها البزى والأزرق عن فارس.
مالى لآ أرى [٢٠] فتحها ابن كثير، وعاصم، والكسائى.
واختلف عن ابن وردان وهشام] (٦) إنى ألقى [٢٩] ليبلونى أأشكر [٤٠] فتحهما المدنيان.
وفيها من الزوائد ثلاث:
تمدوننى بمال [٣٦] أثبتها وصلا المدنيان، وأبو عمرو، وفى الحالين ابن كثير، ويعقوب، وحمزة إلا أنهما يدغمان النون كما تقدم.
ءاتين [٣٦] أثبتها مفتوحة وصلا المدنيان، وأبو عمرو، وحفص، ورويس، ووقف عليها بالياء يعقوب، واختلف عن أبى عمرو، وقالون، وقنبل، وحفص. حتى تشهدونى [٣٢] أثبتها فى الحالتين يعقوب.
...
(١) سقط فى د.
(٢) فى م، ص: رواه.
(٣) سقط فى م.
(٤) فى م، ص: وهو.
(٥) فى م، ص: منها.
(٦) فى ص: فتحها البزى «إنى ألقى» «ليبلونى» فتحهما المدنيان واختلف عن «مالى لا أرى» فتحها ابن كثير وعاصم والكسائى واختلف عن ابن وردان وهشام- وفى م: كما فى ص عدا: فتحها البزى وورش «إنى ...» المدنيان «مالى لا أرى».
(٢) فى م، ص: رواه.
(٣) سقط فى م.
(٤) فى م، ص: وهو.
(٥) فى م، ص: منها.
(٦) فى ص: فتحها البزى «إنى ألقى» «ليبلونى» فتحهما المدنيان واختلف عن «مالى لا أرى» فتحها ابن كثير وعاصم والكسائى واختلف عن ابن وردان وهشام- وفى م: كما فى ص عدا: فتحها البزى وورش «إنى ...» المدنيان «مالى لا أرى».
٢ / ٤٩٥