الأولى - السدس فرضا ً، يأخذ الأب السدس بالفرض المطلق، عند وجود الفرع الوارث المذكر، وهو الابن وابن الابن مهما نزل.
الثانية - الكل أو الباقي تعصيبًا فقط: يأخذ كل التركة أو ما تبقى منها بعد أصحاب الفرض، عند عدم الفرع الوارث مطلقًا - ذكرًا أو أنثى، فمن ترك أبًا فقط أخذ كل التركة ويكون الأب عصبة بنفسه، ومن ترك أبًا وزوجة، فللزوجة الربع فرضًا والباقي للأب تعصيبًا.
الثالثة - السدس فرضًا والباقي تعصيبًا عند وجود الفرع الوارث المؤنث: وهو البنت وبنت الابن مهما نزل أبوها، كمن ترك أبًا وبنتًا، فيأخذ الأب السدس فرضه، والبنت النصف، والباقي للأب أيضًا.
والدليل قوله تعالى: ﴿ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد، فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث، فإن كان له إخوة فلأمه السدس﴾ [النساء:١١/ ٤].
دلت الآية على أن نصيب الأب السدس فقط إذا كان للمتوفى ولد، ذكرًا أو
(١) شرح السراجية: ص ٢٨، تبيين الحقائق: ٢٣٠/ ٦، القوانين الفقهية: ص ٣٨٩، مغني المحتاج: ١١/ ٣، ١٤ - ١٥، المغني: ١٧٧/ ٦.
١٠ / ٧٧٥٤