أسبابه: ذكر الفقهاء أسبابًا للاستبراء هي ما يأتي:
رأي الحنفية (٦): يجب الاستبراء بملك الاستمتاع بالأمة ملك اليمين، بأي نوع من أنواع الملك كشراء، وإرث، وسبي، ودفع بدل جناية، وفسخ بيع بعد القبض ونحوها كهبة ورجوع عنها، وصدقة، ووصية، وبدل خلع أو صلح أو كتابة أو عتق أو إجارة.
ولا بأس بحيلة إسقاط الاستبراء إذا علم أن البائع لم يقربها في طهرها بأن يعقد عليها عقد زواج ويقبضها ثم يشتريها، فتحل له للحال.
وذكر الشافعية (٧) سببين للاستبراء: وهما - كما قرر الحنفية - ملك وزوال
(١) حاشية ابن عابدين: ٢٦٤/ ٥.
(٢) أوطاس: واد في ديار هوازن، قال ابن حجر: والراجح أن وادي أوطاس غير وادي حنين.
(٣) رواه أحمد وأبو داود عن أبي سعيد الخدري (نيل الأوطار: ٣٠٥/ ٦).
(٤) رواه أحمد عن أبي هريرة.
(٥) رواه أحمد والترمذي وأبو داود عن رويفع بن ثابت (انظر الحديثين في نيل الأوطار: ٣٠٦/ ٦).
(٦) الدر المختار وحاشية ابن عابدين: ٢٦٥/ ٥، ٢٦٧.
(٧) مغني المحتاج: ٤٠٨/ ٣ - ٤١٠، المهذب: ١٥٣/ ٢.
(٢) أوطاس: واد في ديار هوازن، قال ابن حجر: والراجح أن وادي أوطاس غير وادي حنين.
(٣) رواه أحمد وأبو داود عن أبي سعيد الخدري (نيل الأوطار: ٣٠٥/ ٦).
(٤) رواه أحمد عن أبي هريرة.
(٥) رواه أحمد والترمذي وأبو داود عن رويفع بن ثابت (انظر الحديثين في نيل الأوطار: ٣٠٦/ ٦).
(٦) الدر المختار وحاشية ابن عابدين: ٢٦٥/ ٥، ٢٦٧.
(٧) مغني المحتاج: ٤٠٨/ ٣ - ٤١٠، المهذب: ١٥٣/ ٢.
٩ / ٧٢١٠