المتعارفة، فلا يقسم مثلًا الحائط والحمام والبيت الصغير (١).
رابعًا - صفة القسمة: تتردد صفة القسمة عند الفقهاء بين وصفين: الإفراز أو التمييز، والبيع أو المبادلة.
فقال الحنفية (٢): تشتمل القسمة مطلقًا (في المثليات أو القيميات) على وصفين: هما الإفراز: وهو أخذ عين حقه، والمبادلة: وهو أخذ عوض حقه. والسبب في اشتمالها على معنى المبادلة: أن ما يأخذه كل شريك، بعضه كان له، وبعضه كان لصاحبه، فهو يأخذه عوضًا عما يبقى من حقه في حصة صاحبه، فتكون القسمة مبادلة من وجه، وإفرازًا من وجه.
والإفراز: هو الظاهر الغالب في المثليات، أي المكيلات والموزونات وما في حكمها: وهي الذرعيات والعدديات المتقاربة كالجوز والبيض، لعدم التفاوت بين أجزائها، حتى كان لأحد الشريكين أن يأخذ نصيبه حال غيبة صاحبه.
والمبادلة: هي الظاهر الغالب في غير المثليات أي القيميات كالحيوانات
(١) الدر المختار: ١٧٨/ ٥.
(٢) الدر المختار: ١٧٨/ ٥، اللباب: ٩١/ ٤، تكملة الفتح: ٢/ ٨، البدائع: ٢٦/ ٧.
(٢) الدر المختار: ١٧٨/ ٥، اللباب: ٩١/ ٤، تكملة الفتح: ٢/ ٨، البدائع: ٢٦/ ٧.
٦ / ٤٧٣٤