والسبب في ارتباط هذه الأهلية بالبلوغ: هو أن الأصل فيها أن تتحقق بتوافر العقل، ولما كان العقل من الأمور الخفية ارتبط بالبلوغ، لأنه مظنة العقل، والأحكام ترتبط بعلل ظاهرة منضبطة، فيصبح الشخص عاقلًا بمجرد البلوغ، وتثبت له حينئذ أهلية أداءٍ كاملة ما لم يعترضه عارض من عوارض الأهلية. وعندها يصبح الإنسان أهلًا للتكاليف الشرعية، ويجب عليه أداؤها، ويأثم بتركها، وتصح منه جميع العقود والتصرفات، وتترتب عليه مختلف آثارها ويؤاخذ شرعًا على جميع الأعمال أو الأفعال الجنائية الصادرة عنه.
أدوار الأهلية:
يفهم مما سبق أن أهلية الإنسان من مبدأ حياته في بطن أمه إلى اكتمال رجولته تمر في مراحل خمس أو أدوار خمسة هي:
دور الجنين، ودور الطفولة (عدم التمييز)، ودور التمييز، ودور البلوغ، ودور الرشد (٢).
الدور الأول - دور الجنين: يبدأ من بدء الحمل وينتهى بالولادة، وفيه تثبت للجنين أهلية وجوب ناقصة تمكنه من ثبوت أربعة حقوق ضرورية له ذكرت سابقًا، وليست له أهلية أداء ولا ذمة مالية.
(١) تفسير القرطبي: ٣٧/ ٥، الشرح الكبير: ٣٩٣/ ٣.
(٢) راجع التقرير والتحبير: ١٦٦/ ٢ ومابعدها، مرآة الأصول: ٤٥٢/ ٢ ومابعدها، فواتح الرحموت: ١٥٦/ ١ وما بعدها، حاشية نسمات الأسحار: ص ٢٧٣، التلويح على التوضيح، كشف الأسرار، المرجعان السابقان.
(٢) راجع التقرير والتحبير: ١٦٦/ ٢ ومابعدها، مرآة الأصول: ٤٥٢/ ٢ ومابعدها، فواتح الرحموت: ١٥٦/ ١ وما بعدها، حاشية نسمات الأسحار: ص ٢٧٣، التلويح على التوضيح، كشف الأسرار، المرجعان السابقان.
٤ / ٢٩٦٧