ولو نذر الاعتكاف ليلًا ونهارًا، وإن لم يكن الليل محلًا للصوم، لأنه يدخل الليل تبعًا.
وقال المالكية (١): الاعتكاف قربة ونافلة من نوافل الخير ومندوب إليه بالشرع أو مرغب فيه شرعًا للرجال والنساء، لا سيما في العشر الأواخر من رمضان، ويجب بالنذر.
وقال الشافعية والحنابلة (٢): الاعتكاف سنة أو مستحب كل وقت، إلا أن يكون نذرًا، فيلزم الوفاء به؛ لأن النبي ﷺ فعله وداوم عليه، تقربًا إلى الله تعالى، واعتكف أزواجه بعده معه. فإن نذره وجب الوفاء به على الصفة التي نذرها من تتابع وغيره، لحديث: «من نذر أن يطيع الله فليطعه» (٣) وعن عمر أنه قال: «يا رسول الله: إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، فقال: أوف بنذرك» (٤).
المطلب الثاني - ما يوجبه النذر على المعتكف:
إذا نذر المسلم نذر يوم أو أيام، فهل يدخل معه الليل، وهل يجب التتابع بين الأيام أو لا، ومتى يدخل المعتكف هل قبل الغروب أو قبل طلوع الفجر؟.
(١) الشرح الصغير: ٧٢٥/ ١، القوانين الفقهية: ص١٢٥، بداية المجتهد: ٣٠٢/ ١.
(٢) مغني المحتاج: ٤٤٩/ ١، المهذب: ١٩٠/ ١، المغني: ١٨٤/ ٣، كشاف القناع: ٤٠٥/ ٢.
(٣) رواه البخاري.
(٤) رواه البخاري ومسلم.
(٢) مغني المحتاج: ٤٤٩/ ١، المهذب: ١٩٠/ ١، المغني: ١٨٤/ ٣، كشاف القناع: ٤٠٥/ ٢.
(٣) رواه البخاري.
(٤) رواه البخاري ومسلم.
٣ / ١٧٥٨