قلتُ: وإنّما المعروف في الحديث أنّه قال: العبّاس صِنوُ أبي، لا صِنْوي. وتفسيره يدلّك على ذلكَ، لأنه قال: أرادَ أصلُه وأصلُ أبي واحدٌ. وأظنّه سقَطَ عليه الألف من أبي فقالَ: صنوي. وقد ذكره بعد على الصواب فقال: عمّ الرجلِ صنوُ أبيهِ، ولم يقُلْ: صِنْوُه.
٣٣٥