اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون — الصفحة ٧٩٦

اللَّهِ -ﷺ- المِنْبَرَ، وَلَمْ يَصْعَدْهُ بَعْدَ ذَلِكَ اليَوْمِ (١)، فَحَمِدَ اللَّه وَأَثْنى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أُوصِيكُمْ بِالأنْصَارِ، فَإِنَّهُمْ كَرْشِي (٢) وعَيْبَتِي (٣)، وَقَدْ قَضَوا الذِي عَلَيْهِمْ، وَبَقِيَ الذِي لَهُمْ (٤)، فاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ» (٥).
ورَوَى الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ أَنسٍ -رضي الله عنه- قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إلى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، ومَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا، فكَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فقَالَ: «والذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إنَّكُمْ أحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ». مَرَّتَيْنِ (٦).
(١) قال الحافظ في الفتح (٧/ ٤٩٩): تبيَّن مِنْ حديث أنس أن ذلك كان في مَرَضِ موته -ﷺ-.
(٢) قال الحافظ في الفتح (٧/ ٤٩٨): أي بِطَانَتِي وخَاصَّتِي الذين أثِقُ بهم وأعْتَمِدُهُمْ في أمُورِي.
(٣) قال الإِمام النووي في شرح مسلم (١٦/ ٥٧): العَيْبَةُ: وِعَاءٌ معروفٌ يَحْفَظُ الإنسانُ فيها ثِيَابَهُ وفاخِرَ مَتَاعِهِ، ويَصُونُهَا، ضَرَبَهَا -ﷺ- مثلًا لأنهم أهلُ سِرِّهِ وخَفِيِّ أحْوَالِهِ.
(٤) قال الحافظ في الفتح (٧/ ٤٩٨): يُشير -ﷺ- إلى ما وقع لهم ليلَةَ العقبة من المُبَايعة، فإنهم بايعوا على أن يُؤْوُوا النبي -ﷺ- وينصُرُوه على أَنَّ لهم الجنة، فَوَفَوْا بذلك.
(٥) قال الإِمام النووي في شرح مسلم (١٦/ ٥٧): والمرادُ بذلك فيما سِوَى الحُدُودِ.
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب مناقب الأنصار - باب قول النبي -ﷺ-: «اقبَلوا من مُحْسِنِهِمْ، وتَجَاوَزُا عن مُسِيئِهم» - رقم الحديث (٣٧٩٩) - (٣٨٠١) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل الأنصار - رقم الحديث (٢٥١٠).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب مناقب الأنصار - باب قول النبي -ﷺ- للأنصار: «أنتُم أَحَبُّ الناسِ إليّ» - رقم الحديث (٣٧٨٦) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل الأنصار - رقم الحديث (٢٥٠٩).
٢ ‏/ ١٩٨