أخْرَجَ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْ عَمْرِو بنِ العَاصِ -رضي الله عنه- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّه أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ»، فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ (٣)؟ قَالَ: «أبوهَا»، فَقُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ»، فَعَدَّ رِجَالًا (٤).
وَأَخْرَجَ الحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ عَنِ الإِمَامِ الزُّهْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: لَوْ جُمعَ عِلْمُ النَّاسِ كُلُّهُمْ ثُمَّ عِلْمُ أزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ- لَكَانَتْ عَائِشَةُ أوْسَعَهُمْ عِلْمًا (٥).
(١) بَذَّ القائلين: أي سَبَقهم وغلبهم. انظر لسان العرب (١/ ٣٥١).
(٢) انظر كتاب رجال من التاريخ للشيخ علي الطنطاوي رحمه اللَّه تعالى ص ٣١.
(٣) في رِواية ابن حبان في صحيحه بسند صحيح على شرط الشيخين - رقم الحديث (٧١٠٦) قال عمرو بن العاص -رضي الله عنه-: إني لسْتُ أعْنِي النِّسَاء، إنما أعني الرجال.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب فضائل أصحاب النبي -ﷺ- باب قول النبي -ﷺ-:
«لو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا. . .» - رقم الحديث (٣٦٦٢) - وكتاب المغازي - باب غزوة ذات السلاسل - رقم الحديث (٤٣٥٨) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبي بكر الصديق - رقم الحديث (٢٣٨٤).
(٥) أخرجه الحاكم في المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - باب ذكر سعة علم عائشة - رقم الحديث (٦٧٩٤).
(٢) انظر كتاب رجال من التاريخ للشيخ علي الطنطاوي رحمه اللَّه تعالى ص ٣١.
(٣) في رِواية ابن حبان في صحيحه بسند صحيح على شرط الشيخين - رقم الحديث (٧١٠٦) قال عمرو بن العاص -رضي الله عنه-: إني لسْتُ أعْنِي النِّسَاء، إنما أعني الرجال.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب فضائل أصحاب النبي -ﷺ- باب قول النبي -ﷺ-:
«لو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا. . .» - رقم الحديث (٣٦٦٢) - وكتاب المغازي - باب غزوة ذات السلاسل - رقم الحديث (٤٣٥٨) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبي بكر الصديق - رقم الحديث (٢٣٨٤).
(٥) أخرجه الحاكم في المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - باب ذكر سعة علم عائشة - رقم الحديث (٦٧٩٤).
٢ / ١٤٨