فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- مَرَّتْ بِهِ ظُعُنٌ (٢) يَجْرِينَ، فَطَفِقَ (٣) الْفَضْلُ -رضي الله عنه- يَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَدَهُ عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ، فَحَوَّلَ الْفَضْلُ وَجْهَهُ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ يَنْظُرُ، فَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَدَهُ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ، يَصْرِفُ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ يَنْظُرُ، حَتَّى أَتَى بَطْنَ مُحَسِّرٍ (٤).
* سُؤَالُ الرَّجُلِ عَنْ أُمِّهِ:
وَفِي مَسِيرِهِ -ﷺ- إِلَى مِنًى أتِاهُ رَجُل فَسَأَلهُ عَنْ أُمِّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرةٌ، وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيهِ؟».
قَالَ: نَعَمْ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ» (٥).
(١) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب متى يُدفع من جمع - رقم الحديث (١٦٨٤) - ومسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -ﷺ- رقم الحديث (١٢١٨) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٨٤).
(٢) الظُّعُنُ: بضم الظاء، النساء. انظر النهاية (٣/ ١٤٣).
(٣) طفق: جعل. انظر النهاية (٣/ ١١٨).
(٤) أخرج ذلك مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -ﷺ- رقم الحديث (١٢١٨) - وابن حبان في صحيحه - كتاب الحج - باب ذكر وصف حجة المصطفى -ﷺ- رقم الحديث (٣٩٤٤).
(٥) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٣٣٧٧) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (٢٥٣٧) وإسناده صحيح.
(٢) الظُّعُنُ: بضم الظاء، النساء. انظر النهاية (٣/ ١٤٣).
(٣) طفق: جعل. انظر النهاية (٣/ ١١٨).
(٤) أخرج ذلك مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -ﷺ- رقم الحديث (١٢١٨) - وابن حبان في صحيحه - كتاب الحج - باب ذكر وصف حجة المصطفى -ﷺ- رقم الحديث (٣٩٤٤).
(٥) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٣٣٧٧) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (٢٥٣٧) وإسناده صحيح.
٤ / ٥٣٠