ذكر وفاة سيف الدين بكتمر صاحب أخلاط
قتل في أول جمادى الأولى من هذه السنة، وكان بين قتله وبين وفاة السلطان صلاح الدين يوسف شهران، ولما بلغ بكتمر موت صلاح الدين أسرف في إظهار الشماتة بموت السلطان، وضرب البشائر ببلاده، وفرح فرحًا عظيمًا، وعمل تختًا فجلس عليه ولقب نفسه السلطان المعظم صلاح الدين، وكان اسمه بكتمر فسمى نفسه عبد العزيز، فلم يمهل الله تعالى عليه، وكان بكتمر هذا من مماليك ظهير الدين شاهرمن وكان له خشداش (٢) اسمه هزار ديناري، وكان قد قوي وتزوج بابنة بكتمر، فطمع في الملك فوضع على بكتمر من قتله، ولما قتل ملك بعده هزار ديناري أخلاط وأعمالها. واسم هزار ديناري المذكور آقسنقر، ولقبه بدر الدين، جلبه تاجر جرجاني -يسمي علي- إلى أخلاط فاشتراه (٣) منه شاهرمن وأعجب به، فجعله ساقيًا له ولقبه هزار ديناري، وبقي على ذلك برهة من الزمان، فلما تولى بكتمر على مملكة أخلاط بقي هزار ديناري من أكبر الأمراء وتزوج بابنة بكتمر عينا خاتون، ولما قتل بكتمر خلف ولدًا فأخذ هزار
(١) لم يرد هذا النص بالتفصيل في مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٢٨٠؛ وإنما ورد بالتفصيل في الباهر، ص ١٨٥ - ص ١٨٩.
(٢) من الواضح أن العيني تأثر بلغة عصره، ومن ثم فقد استخدم كلمة "خشداش" بالرغم من أنها لم تستخدم في العصر الأيوبي من قبل، وكلمة خشداش وهي معرب اللفظ الفارسي خواجا تاش أي الزميل في الخدمة. وتجمع خشداسية أو الخوشداشية أو الخوجداشية أو الخجداشية في اصطلاح عصر المماليك بمصر. انظر: المقريزي، السلوك، جـ ١، ص ٣٨٨، حاشية ٣.
(٣) الكامل، جـ ١٢، ص ٤٣؛ المختصر، جـ ٣، ص ٨٨ - ص ٨٩.
(٢) من الواضح أن العيني تأثر بلغة عصره، ومن ثم فقد استخدم كلمة "خشداش" بالرغم من أنها لم تستخدم في العصر الأيوبي من قبل، وكلمة خشداش وهي معرب اللفظ الفارسي خواجا تاش أي الزميل في الخدمة. وتجمع خشداسية أو الخوشداشية أو الخوجداشية أو الخجداشية في اصطلاح عصر المماليك بمصر. انظر: المقريزي، السلوك، جـ ١، ص ٣٨٨، حاشية ٣.
(٣) الكامل، جـ ١٢، ص ٤٣؛ المختصر، جـ ٣، ص ٨٨ - ص ٨٩.
٢ / ٢٩٠