وأما الأمر الثاني: فهو نوبة الكنز. وقال بيبرس في تاريخه (٣): وفي هذه السنة خالف الكنز بأسوان وهو مقدم من المصريين، وكان قد انتزح إلى أسوان، فأقام بها، ولم يزل يدبر أمره ويجمع السودان عليه، ويخيل لهم أنه يملك البلاد ويعيد الدولة المصرية، ويقطع خطبة الناصر صلاح الدين، ويخطب لداود بن العاضد، فاجتمع إليه جمع وافر من السودان، وقصد قوص وأعمالها. فانتهى خبره إلى الملك الناصر، فجرد إليه عسكرا (٤)، وقدم عليه أخاه الملك العادل، وتوجه صحبته أبو الهيجاء السمين، فساروا إلى الكنز، وقد حشد جمعا كثيرا من السودان والرعية وعُربان البلاد، فالتقوا وقتلوا الكنز وأبادوا جموعه، واطمأنَّ الصعيد، وعاد الملك العادل وسكن القصر بالقاهرة، ولقب من ذلك الحين بالملك العادل (٥).
(١) "الباب" في نسخة ب.
(٢) نقل العينى هذا النص بتصرف من النوادر السلطانية، ص ٤٨ - ٤٩.
(٣) زبدة الفكرة غير موجود بين أيدينا، انظر: نهاية الأرب، ج ٢٨، ص ٣٦٩؛ الكامل، ج ١٠، ص ٦٤ - ٦٥؛ الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٠ - ٥٣٣ حيث أورد أبو شامة نقلًا عن المؤرخ الحلبي ابن أبي طى حديثًا مفصلًا عن حملة تورانشاه إلى بلاد النوبة.
(٤) "فجرد عسكر إليه" كذا في نسخة ب.
(٥) ورد هذا النص بتصرف في النوادر السلطانية، ص ٤٧ - ٤٨.
(٢) نقل العينى هذا النص بتصرف من النوادر السلطانية، ص ٤٨ - ٤٩.
(٣) زبدة الفكرة غير موجود بين أيدينا، انظر: نهاية الأرب، ج ٢٨، ص ٣٦٩؛ الكامل، ج ١٠، ص ٦٤ - ٦٥؛ الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٠ - ٥٣٣ حيث أورد أبو شامة نقلًا عن المؤرخ الحلبي ابن أبي طى حديثًا مفصلًا عن حملة تورانشاه إلى بلاد النوبة.
(٤) "فجرد عسكر إليه" كذا في نسخة ب.
(٥) ورد هذا النص بتصرف في النوادر السلطانية، ص ٤٧ - ٤٨.
١ / ١٩٤