وفيه: عنه رضي الله عنه أنّ النّبي ﷺ ذكر قومًا يكونون في أمّته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال: «هم شرّ الخلق، أو من أشر الخلق، يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النّبيّ ﷺ لهم مثلًا – أو قال قولًا – الرجل يرمي الرمية أو قال الفوق فينظر في النصل فلا يرى بصيرة، وينظر في النضيّ فلا يرى بصيرة، وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة. قال قال أبو سعيد: وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق» (٤).
وفيه عنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «تمرق مارقةٌ عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطّائفتين بالحق» (٥).
وفي رواية: «يكون في أمتي فرقتان فتخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحقّ» (٦).
وفي لفظٍ قال: قال ﷺ: «تمرق مارقةٌ في فرقة من الناس، فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق» (٧).
وفي رواية: «يخرجون على فرقة مختلفة، يقتلهم أقرب الطّائفتين من الحق» (٨).
وفيه: عن سويد بن غفلة قال: قال عليٌّ رضي الله عنه: «إذا حدّثتكم عن رسول الله ﷺ فلأن أخرّ من السماء أحبّ إليّ من أن أقول عليه ما لم يقل، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنّ الحرب خدعة سمعت رسول الله ﷺ يقول: سيخرج في آخر الزمان قومٌ أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدّين كما يمرق السّهم من الرميّة، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم، فإنّ في قتلهم أجرًا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة» (٩).
(١) رواه البخاري (٧٤٣٢)، ومسلم (١٠٦٤).
(٢) رواه البخاري (٤٣٥١)، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٤).
(٣) رواه البخاري (٣٦١٠)، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٨).
(٤) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٤٩).
(٥) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٠).
(٦) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥١).
(٧) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٢).
(٨) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٣).
(٩) رواه البخاري (٣٦١١)، ومسلم (١٠٦٦).
(٢) رواه البخاري (٤٣٥١)، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٤).
(٣) رواه البخاري (٣٦١٠)، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٨).
(٤) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٤٩).
(٥) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٠).
(٦) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥١).
(٧) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٢).
(٨) رواه مسلم (١٠٦٤) (١٥٣).
(٩) رواه البخاري (٣٦١١)، ومسلم (١٠٦٦).
٧ / ٢٢٥