جعل العلماء لأقسام الوقف رموزا وعلامات فى المصاحف يعرف بها حتى يسهل على القارئ لكتاب الله أن يقرأه على الوجه الصحيح وفيما يلى بيان لهذه العلامات ومدلولاتها.
(م): علامة الوقف اللازم.
نحو: قوله تعالى: وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا (١).
(لا): علامة الوقف الممنوع.
نحو: قوله تعالى: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ (٢).
(قلى): علامة الوقف الجائز مع كون الوقف أولى من الوصل.
نحو: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ (٣).
(صلى): علامة الوقف الجائز مع كون الوصل أولى من الوقف.
نحو: قوله تعالى: قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى (٤).
(١) آل عمران: ٧.
(٢) النحل: ٣٢.
(٣) الرعد: ١١.
(٤) طه: ٤٦.
(٢) النحل: ٣٢.
(٣) الرعد: ١١.
(٤) طه: ٤٦.
٥١