هو جائزٌ حيث لا مالَ من الجانبين ولا قِمار، والأصل فِي ذلك أَنَّ رسُولَ الله - ﷺ - تسابَقَ هو وعائشة؛ رواه الشافعي، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان، والبيهقي، من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: سابَقتُ رسول الله - ﷺ - فسبقتُه، فلمَّا حملت اللحم سابقته، فسبقني، فقال: «هذه بتلك» (١).
واختُلِف فيه على هشامٍ، فقيل هكذا، وقيل: عن رجل، عن أبي سلمة، وقيل: عن أبيه، وعن أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها (٢).
وأنَّه - ﷺ - صارَع ركانة على شاة؛ رواه بو داود، والترمذي [من حديث أبي الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة:] (٣) أنَّ ركانة صارَع النبيَّ - ﷺ - قال ركانة:
(١) أخرجه أبو داود (٢٥٧٨)، وابن ماجَهْ (١٩٧٩)، وأحمد (٦/ ٣٩)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٥/ ٣٠٣ رقم ٨٩٤٢)، والحميدي (١/ ١٢٨ رقم ٢٦١)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٣/ ٤٧)، وصححه ابن حبان (٤٦٩١) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها.
وأحمد (٦/ ٢٨٠)، وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣١ رقم ٣٣٥٩٠)، وابن الجعد (١/ ٤٨٠ رقم ٣٣٣١) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة - رضي الله عنها.
وأبو داود (٢٥٧٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ١٧) من طريق هشام بن عروة عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن عائشة - رضي الله عنها.
وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣١ رقم ٣٣٥٩٠) من طريق هشام، عن رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها.
(٢) «تلخيص الحبير»؛ لابن حجر (٤/ ٢٩٨) ط مؤسسة قرطبة.
(٣) ما بين المعقوفين استُدرِك مِمَّن نقل عنه المصنف، وفي المخطوطتين: رواه أبو داوُد، والترمذيُّ عن محمد بن رُكانةَ أنَّ ركانة صارعَ النبيَّ - ﷺ - قال ركانةُ ...
وأحمد (٦/ ٢٨٠)، وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣١ رقم ٣٣٥٩٠)، وابن الجعد (١/ ٤٨٠ رقم ٣٣٣١) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة - رضي الله عنها.
وأبو داود (٢٥٧٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ١٧) من طريق هشام بن عروة عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن عائشة - رضي الله عنها.
وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣١ رقم ٣٣٥٩٠) من طريق هشام، عن رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها.
(٢) «تلخيص الحبير»؛ لابن حجر (٤/ ٢٩٨) ط مؤسسة قرطبة.
(٣) ما بين المعقوفين استُدرِك مِمَّن نقل عنه المصنف، وفي المخطوطتين: رواه أبو داوُد، والترمذيُّ عن محمد بن رُكانةَ أنَّ ركانة صارعَ النبيَّ - ﷺ - قال ركانةُ ...
٢٠١