ذكر المبتدعة للتأويل حدًا قالوا فيه: التأويل هو صرف اللفظ عن الحقيقة إلى المجاز لقرينة ..
فنقول: هذا الحد للتأويل فاسد شرعًا وعقلًا ولغةً.
٤ / ٤
فساد التأويل الذي حرف به المبتدعة النصوص شرعا وعقلا ولغة
ذكر المبتدعة للتأويل حدًا قالوا فيه: التأويل هو صرف اللفظ عن الحقيقة إلى المجاز لقرينة ..
فنقول: هذا الحد للتأويل فاسد شرعًا وعقلًا ولغةً.