حرف: — الصفحة ١٥٨٩

(١) كذا في النسختين، ولعله«ابن موسى» وهو الصوري، وقد تقدم ص.
(٢) كذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب«أحمد بن نصر»، وتقدم ص ١٤٨.
(٣) في (م) «ابن أخرم»، ورواية ابن الأخرم عن الأخفش ليست من طرق المصنف في هذا الكتاب.
(٤) تقدم الكلام على هذه الأسانيد مرارا.
(٥) أي: عن هشام.
(٦) تقدم هذا الإسناد مرارا.
(٧) فتلخص من ذلك: إن ابن كثير، وابن عامر قرءا بهمزتين مفتوحتين على الاستفهام، وابن كثير يسهل الهمزة الثانية من غير إدخال ألف، وهشام له ثلاثة أوجه: التسهيل بدون إدخال، والتسهيل بإدخال، والتحقيق مع الإدخال، وابن ذكوان يحقق من غير إدخال، وقرأ الباقون بهمزة واحدة على الخبر. انظر: التيسير ص ٢٠٠، النشر ١/ ٣٦٦، الإتحاف ص ٣٩٣، البدور الزاهرة ص ٢٩٣.
(٨) التيسير ص ٢٠٠.