جامع البيان في القراءات السبع — الصفحة ١٤٨٧

والمنادي: بضم الميم وفتح النون في آخرها دال، نسبة إلى من ينادي على الأشياء التي تباع، والأشياء المفقودة التي يطلبها أربابها. الأنساب ٥/ ٣٨٥.
(١) في (م) «عليها» وهو خطأ.
(٢) كذا في النسختين، ولعلها«ياء»، وإلا فما المعنى؟ ويدل على أنها«ياء» الرواية التالية.
(٣) أحمد بن يعقوب، أبو الطيب الأنطاكي، مقرئ حاذق، قرأ على أحمد بن حفص الخشاب، مات سنة ٣٤٠ هـ. غاية ١/ ١٥١، معرفة ١/ ٢٨٢ ن وفيها«محمد بن حفص» بدل«أحمد».
(٤) أحمد بن حفص المصيصي، قرأ على السوسي، أخذ عنه أحمد بن يعقوب. غاية ١/ ٥١، معرفة ١/ ٢٥٩.
والخشاب: بفتح الخاء والشين في آخرها باء، نسبة إلى من يبيع الخشب الأنساب ٢/ ٣٦٦.
وطريق التائب لم يذكرها المصنف في باب الأسانيد، ضمن الطرق إلى اليزيدي ١/ ٢٥٦، فهى خارجة عن طرق الكتاب.
(٥) عبد الله بن كثير، أبو محمد المؤدب، أخذ القراءة عن أبي الخياط صاحب اليزيدي، وعرض عليه ابن مجاهد، وأثنى عليه. غاية ١/ ٤٤٥، أما أبوه فلم أعثر له على ترجمة.
(٦) السبعة ص ٥١٨.
(٧) في (م) «ساكن»، والحسن هذا لم أجد له ترجمة.
(٨) في (م) زيادة وهي«اللائي».