قُلْتُ (٧): أَمَّا الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ، فَقَدْ عَرَفْتُهَا، وَأَمَّا الْإِمَارَةُ، فَإِنَّمَا يُصِيبُ الناسَ الخيرُ مِنَ الإِمارة، قَالَ: إِنَّكَ قَدِ اسْتَجْهَدْتَنِي فَجَهَدْتُ لَكَ، إِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا فِي الإِسلام طَوْعًا وَكَرْهًا، فَأَجَارَهُمُ اللَّهُ مِنَ الظُّلْمِ، فَهُمْ عُوَّاذُ اللَّهِ (٨) وَجِيرَانُ اللَّهِ وَفِي ذِمَّةِ اللَّهِ، وَمَنْ يظلمْ أَحَدًا مِنْهُمْ، فَإِنَّمَا يَخْفِرُ رَبَّهُ، واللهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُؤْخَذُ شَاةُ جَارِهِ أَوْ بَعِيرُهُ، فَيَظَلُّ بَاقِي عفلَتِهُ (٩) غَضَبًا لِجَارِهِ وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ. فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى دِيَارِنَا وقُبض رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَبَايَعَ الناسُ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه وَاسْتَخْلَفَ (١٠) أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَقُلْتُ: مَنِ اسْتُخْلِفَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-؟ قَالُوا: صاحبُك أَبُو بَكْرٍ. فأتيتُ الْمَدِينَةَ، فَلَمْ أَزَلْ أَتَعَرَّضُ لَهُ حَتَّى وَجَدْتُهُ خَالِيًا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ: أَمَا تَعْرِفُنِي؟ أَنَا صَاحِبُكَ، قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَمَا تَحْفَظُ مَا قلت
(٥) في (عم): «تبايع».
(٦) في (عم) و(ك): «كلما شئت»، وهو الأنسب للسياق.
(٧) في (ك): «قلنا».
(٨) في (عم): «عوّاذًا به».
(٩) في (عم): «عضلته»، وفي (ك): «عصيلته».
(١٠) في (ك): «واستخلفوا».
(٦) في (عم) و(ك): «كلما شئت»، وهو الأنسب للسياق.
(٧) في (ك): «قلنا».
(٨) في (عم): «عوّاذًا به».
(٩) في (عم): «عضلته»، وفي (ك): «عصيلته».
(١٠) في (ك): «واستخلفوا».
٩ / ٥٨١