٢٠٧٠ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا [الْجَرَّاحُ] (١) بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَتْنِي قُتَيْلَةُ بِنْتُ جَمِيعٍ، ثَنِي يَزِيدُ بْنُ حُنَيْفٍ (٢) عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ أَحْمَرَ الْمَازِنِيَّ أَحَدُ بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ مَازِنٍ قَالَ: كُنْتُ فِي إِبِلٍ لِي أَرْعَاهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَغَارَتْ عَلَيْهَا خَيْلُ (٣) رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَوْ خَيْلُ (٤) أَصْحَابِهِ، فَجَمَعْتُ إِبْلِي وَرَكِبْتُ الْفَحْلَ فَتَفَاجَّ يَبُوبُ، فَنَزَلْتُ عَنْهُ وَرَكِبْتُ نَاقَةً مِنْهَا، فَنَجَوْتُ عَلَيْهَا وَسَاقُوا (٥) الإِبل، فأتيتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- فَرَدَّهَا عَلَيَّ ولم يكن قسمها بعد.
(١) في الملحقة «شجاع بن مخلد»، وفي إتحاف الخيرة (٤/ ٦٥ أ) «الجرّاح» بن مخلد، وكذا في طبقات ابن سعد (٧/ ٧٣)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ١٠٤ ب)، وكلاهما من شيوخ أبي يعلى، ولعل الصواب ما أثبته.
(٢) كذا في الملحقة و(عم)، وفي (ك): «خنتف»، وهو تحريف.
(٣) في (ك): «فغارت جند».
(٤) في (ك): «أو جند».
(٥) في (ك): «وطردوا».
(٢) كذا في الملحقة و(عم)، وفي (ك): «خنتف»، وهو تحريف.
(٣) في (ك): «فغارت جند».
(٤) في (ك): «أو جند».
(٥) في (ك): «وطردوا».
٩ / ٥٢٩