قال الحاكم:»وحديث هشام الدستوائي شاهده -أي شاهد لحديث أبي موسى المتقدم عند الحاكم وسيأتي-، وهو أولى بالمحفوظ.
وقال الذهبي: «هذا أصح».
قلت: رجال إسناده ثقات، وفيه قتادة والحسن مدلّسان. ولشطره الثاني شاهد
آخر بنحوه مرفوعًا من حديث أبي موسى الأشعري قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يكره رفع الصوت عند القتال».
أخرجه أبو داود في الجهاد، باب فيما يأمر به من الصمت عند القتال (٣/ ١١٤: ٢٦٥٧)، والحاكم (٣/ ١١٦)، وقال: «صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي».
وقال البوصيري في الإتحاف (٤/ ٨٠/ أ): «رواه أبو داود وسكت عنه، فهو عنده حديث صالح للعمل، به والاحتجاج».
وفي الباب عن جماعة من التابعين يرفعونه:
انظر: الزهد لابن المبارك (ص ٥٤٤)، والزهد لوكيع (٢/ ٤٦٣)، والمصنّف لابن أبي شيبة (٣/ ٢٧٤).
٩ / ٤٠٩