(١) في (ك): «بكر».
(٢) «عن أبيه» ملحقة في حاشية الأصل، وتحرّفت في (ك) والإتحاف إلى «ليث»، والصواب ما أثبته؛ لأن ليثا لم يُذكر في تلامذة محمَّد بن المنكدر كما في كتب الرجال.
(٣) في (ك): «تعدل»، وفي (عم): «يفضل».
(٤) في (ك) وبغية الباحث: «رباط ما دامت الدنيا».
(٥) هذه الباب أخره ناسخ (ك) إلى ما بعد «باب الرايات والألوية».
(٢) «عن أبيه» ملحقة في حاشية الأصل، وتحرّفت في (ك) والإتحاف إلى «ليث»، والصواب ما أثبته؛ لأن ليثا لم يُذكر في تلامذة محمَّد بن المنكدر كما في كتب الرجال.
(٣) في (ك): «تعدل»، وفي (عم): «يفضل».
(٤) في (ك) وبغية الباحث: «رباط ما دامت الدنيا».
(٥) هذه الباب أخره ناسخ (ك) إلى ما بعد «باب الرايات والألوية».
٩ / ٢٩٥