٢ - باب النهي عن إطلاق اسم الشهيد على مجرد [القتل] — الصفحة ٨٦٦٠

٢ - بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِطْلَاقِ اسْمِ الشَّهِيدِ عَلَى مُجَرَّدِ [الْقَتْلِ] (١)
١٩٢٧ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا شعبة قال: قال عمرو (٢) بن مرة: أخبرني أَبُو الْبَخْتَرِيِّ (٣) الطَّائِيُّ [قَالَ] (٤): إِنَّ نَاسًا كَانُوا بِالْكُوفَةِ مَعَ ابن (٥) الْمُخْتَارِ -يَعْنِي وَالِدَ الْمُخْتَارِ ابن أَبِي عُبَيْدٍ (٦) حَيْثُ قُتِلَ بِجِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ- قَالَ: فَقُتِلوا إلَّا رَجُلَيْنِ حَمَلَا (٧) عَلَى الْعَدُوِّ بَأَسْيَافِهِمَا، فَأفْرَجُوا لَهُمَا فَنَجَيَا (٨) أَوْ ثَلَاثَةً، فَأَتَوُا الْمَدِينَةَ، فَخَرَجَ عُمَرُ رضي الله عنه وَهُمْ قُعُودٌ يَذْكُرُونَهُمْ (٩)، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: عمّ قلتم (لهم؟
(١) ما بين المعقوفين من (عم) و(ك) وفي الأصل: «القتلى»، والمثبت هو الصواب.
(٢) في (ك): «عمر».
(٣) ف (عم): «أبو البحتري»، وهو تصحيف.
(٤) سقطت اللام من الأصل، وأثبتها من (عم).
(٥) في (ك): «أبي».
(٦) في (ك): «ابن أبي عبين»، وهو تحريف.
(٧) «حملا»سقطت كم (ك).
(٨) في (ك): «فتحتا»، وهو تحريف.
(٩) في (ك) تحرفت إلى «يذكر وينهى».
٩ ‏/ ٢٣٥