١٦٢٥ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (١)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَيَحْيَى بْنِ جَعدة قَالَا: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لجَمالِها، وَمَالِهَا، وحَسَبِها (٢)، ودِيْنها، فَعَلَيْكَ بذات الدِّينِ والخُلُقِ تَرِبَتْ يَدُكَ.
* هذا مرسل (٣) حسن.
(١) قوله «بن عيينة»، ساقط من (مح).
(٢) في الأصل: «وحسنها».
(٣) هكذا قال الحافظ هنا: «هذا مرسل»، والذي تراه أنه غير منسوب للنبي -ﷺ-، أي أنه مقطوع، فهو من قول التابعي. فما أدري أهو من تحريف النسّاخ أو غير ذلك.
(٢) في الأصل: «وحسنها».
(٣) هكذا قال الحافظ هنا: «هذا مرسل»، والذي تراه أنه غير منسوب للنبي -ﷺ-، أي أنه مقطوع، فهو من قول التابعي. فما أدري أهو من تحريف النسّاخ أو غير ذلك.
٨ / ٢٣٣