٩٤٢ - قَالَ [إِسْحَاقُ] (٣): أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ (٤) بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: «كَانَ صَاعُهُمْ ذَلِكَ الْيَومَ (٥) مُدًّا وَثُلُثَ مُدٍّ (٦).
* هَذَا صَحِيحٌ. وأصله في النسائي.
(١) في (عم):»مقدار«.
(٢) ما بين المعقوفتين لم بظهر في (حس).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ك).
(٤) في (سد):»الجعد"، وهو وجه قيل في اسمه.
(٥) يعني فِي زَمَنِ النَّبِيِّ -ﷺكما في رواية البخاري (١١/ ٥٩٧ فتح) -.
(٦) يعني في الزمن الذي عاشه بعد وفاة النبي -ﷺ- وذلك في عهد عمر بن عبد العزيز -كما في رواية البخاري (١١/ ٥٩٧ فتح) -.
(٢) ما بين المعقوفتين لم بظهر في (حس).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ك).
(٤) في (سد):»الجعد"، وهو وجه قيل في اسمه.
(٥) يعني فِي زَمَنِ النَّبِيِّ -ﷺكما في رواية البخاري (١١/ ٥٩٧ فتح) -.
(٦) يعني في الزمن الذي عاشه بعد وفاة النبي -ﷺ- وذلك في عهد عمر بن عبد العزيز -كما في رواية البخاري (١١/ ٥٩٧ فتح) -.
٥ / ٦١٨