المطالب العالية محققا — الصفحة ٤٤٨٥

[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، [قَالَ] (١): إِنَّهُ أَوْصَى، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: وَادْفِنُونِي فِي مَكَانٍ لَا يَعْلَمُ بِهِ أَحَدٌ فإِنه قَدْ كَانَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ [هَنَّاتٌ] (٢) فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ يُدخِلوها عَلَيْكُمْ في الإِسلام فيعيبوا (٣) عليكم دينكم.

(١) ما بين المعقوفتين ليس في (عم) و(سد) و(ك).
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (عم)، وفي (ك): «هماسات»، ويبدو أنها محرفة من خماشات.
(٣) في (ك): «فيفتنوا»، ولعلها أقرب من حيث المعنى؛ وفي (بر): «فيغيروا».

٥ ‏/ ٣١٣