المطالب العالية محققا — الصفحة ٣٥٤٨

٦٣٠ - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ اللَّهِ بن مسلمة (٢)، ثنا خالد بن إلياس، عن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: (دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما بِمَكَّةَ: فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي (٣) جَالِسًا ...
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ (٤): إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: (مَا صَلَّى رَجُلٌ العَتَمَة فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا مَا بَدَا لَهُ، ثُمَّ أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ (٥): إلَّا كَانَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ (٦) كَأَنَّهُ لَقِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» (٧».
(١) في المنتخب: «أخبرنا».
(٢) في (ك): «مسلم» بدون تاء في آخره.
(٣) في المنتخب: «جالسًا يصلي».
(٤) في (عم): «فقال» بزيادة فاء في أوله.
(٥) في المنتخب: «وريم».
(٦) في (عم): «الليل» بدون تاء في آخره.
(٧) في المنتخب: هنا زيادة «في الإِجابة»، وفيه زيادة أخرى تتعلق بالإمامة.
٤ ‏/ ٥٠٦