٥٢٤ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا شَبَابٌ (١)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْرَانَ (٢)، ثنا صَفْوَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: قَالَ: «دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، وَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي الصلاة واضعًا (٣) يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى (٤) فَخِذِهِ الْيُمْنَى يُشِيرُ بالسَّبَّابة، وَهُوَ يَقُولُ: يَا مُقلب الْقُلُوبِ ثَبِّت (٥) [قَلْبِي] (٦) على دينك».
(١) وقع في جميع نسخ المطالب: «شبابة» بإثبات التاء في آخره، والصواب حذفها، وهو لقب خليفة بن خياط شيخ أبي يعلى هنا.
(٢) في (عم): «جبران» بالجيم، والباء الموحدة، والراء المهملة.
وفي (مح) و(حس) و(ك) ما يشعر بكون الراء دالًا.
(٣) في (ك): «واضع».
(٤) في (سد): «في»بدلًا من «على».
(٥) في (حس): «ثلث» باللام بدلًا من الباء، والثاء المثلثة بدلًا من التاء المثناة.
(٦) ما بين المعكوفتين ساقط من (مح) تمَّ استدراكه من بقية النسخ، والسياق يقتضيه أيضًا.
(٢) في (عم): «جبران» بالجيم، والباء الموحدة، والراء المهملة.
وفي (مح) و(حس) و(ك) ما يشعر بكون الراء دالًا.
(٣) في (ك): «واضع».
(٤) في (سد): «في»بدلًا من «على».
(٥) في (حس): «ثلث» باللام بدلًا من الباء، والثاء المثلثة بدلًا من التاء المثناة.
(٦) ما بين المعكوفتين ساقط من (مح) تمَّ استدراكه من بقية النسخ، والسياق يقتضيه أيضًا.
٤ / ١٩١