المطالب العالية محققا — الصفحة ٣٠٢٥

٥٢٠ - [١] وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحارب بْنِ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلَّم المُكْتِبُ الولدانَ».
[٢] حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِهِ، وَزَادَ «عَلَى الْمِنْبَرِ».
[٣] حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ (٢) زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: وكان أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ على المنبر (٣) كما يُعَلَّم الغلمانُ في المَكْتَبِ.
(١) في (حس): «يحيى عبد الواحد».
(٢) الذي يظهر: هو وجود سفيان الثوري بين يحيى وزيد، كما في كتب التخريج والتراجم.
(٣) في (عم) و(سد) و(حس): «كما يعلم المعلم الغلمان في المكتب» بوجود لفظ المعلم، وعدم البناء للمجهول.
٤ ‏/ ١٨٣