٤٣٣٠ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا بشر بن عمر (١) الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ بِلَالٍ، يُحَدِّثُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، فقال أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: مَا مِنْ نَبِيٍّ [يَمُوتُ] (٢) إلَّا يُدْفَنُ حين يُقْبَضُ. فخُطّوا حَوْلَ فِرَاشِ النَّبِيِّ -ﷺ-، ثُمَّ ادْفِنُوهُ حَيْثُ قُبِضَ.
رَوَاهُ أحمد (٣) بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ ضَعِيفٍ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ، وَأَخْرَجَهُ (٤) أَيْضًا بِسَنَدٍ مُعْضَلٍ، وَهَذِهِ الطَّرِيقُ الْمُرْسَلَةُ أَصَحُّ مَخْرَجًا، وَهِيَ تُعْضَدُ ذَلِكَ الْمُتَّصِلَ، وَتُشْعِرُ أَنَّ له أصلًا.
(١) في (مح) و(عم) و(سد): «عثمان»، والتصحيح من كتب الرجال.
(٢) ساقطة من (مح)، وأثبتها من بقية النسخ.
(٣) مسند أحمد (٨/ ١، ٢٦٠، ٢٩٢).
(٤) مسند أحمد (٧/ ١).
(٢) ساقطة من (مح)، وأثبتها من بقية النسخ.
(٣) مسند أحمد (٨/ ١، ٢٦٠، ٢٩٢).
(٤) مسند أحمد (٧/ ١).
١٧ / ٥٤٤