الحكم عليه:الحديث بهذا الإِسناد منقطع، عكرمة لم يسمع من العباس.وقد حكم عليه بالانقطاع ابن حجر والبوصيري كما تقدم في تخريج الحديث.وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف. ١٧ / ٥٣٧