دراسة إسناده: — الصفحة ١٢٨

٤٠ - وبهذا الإسْنَادِ، أبنا المَحَامِليُّ، ثنا مُحَمَّدُ بن الحُسَيْن بن إبراهيم بن إشْكَاب، ثنا يَحْيَى بن إسْحَاق السَّالحينيُّ، ثنا عُمارة بن زاذان، قَالَ: سَألتُ شَيْخًَا من آل أنَس رضي الله عنه عَنْ القِرَاءةِ في الْعِيدَيْنِ، فقَالَ: كُنتُ رِدْفًا لأنَسٍ، رضي الله عنه قَالَ: فَخَرَجَ يُصلِّي بهِم العِيدَ، فَقَرَأ بِهِمْ: هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِية، وَسَبِحِ اسم ربِك الأعَلى، وقَالَ أنَس رضي الله عنه: «كانَ رَسُولُ الله - ﷺ -، يَقرَأُ بِهَاتَينِ السُّورَتَينِ».
ــ

تخريجه:
أخرجه المَحَامِليُّ في أحكام العِيدين (١٢٢مخطوط)،وأبودَاوُد الطَّيالسيُّ (٢٠٤٦)، وابن أبي شَيْبَة (٢/ ١٧٧)، من طريق عُمارة بن زاذان به، إلاأنه جعل والليل إذا يغشى بدل الغاشية.

دراسة إسناده:
- المَحَامِليُّ: هو الحُسَيْن بن إسْمَاعِيل، إمامٌ حافظٌ ثقةٌ، سبق برقم (٣).
- مُحَمَّدُ بن الحُسَيْن: هو مُحَمَّدُ بن الحُسَيْن بن إبراهيم العَامِريُّ، أبو جَعْفَر بن إشْكَاب البغداديُّ الحافظُ.
روى عن إسحاق بن سُليمان الرَّازيِّ، وعبد الصَّمد بن عبد الوارث،
ويحيى بن إسْحَاق السَّالِحينيِّ، وغيرهم.
وروى عنه البخاريُّ، وأبوداود، والنَّسائيُّ، وابن أبي حاتم، وجماعة.
قال أبوحاتم: صدُوقٌ، وقال أبوبكر بن أبي عاصم: ثَبْتٌ، وذكره ابن حبان في ثقاته.
وقال الحافظُ في التقريب: صَدُوقٌ من الحادية عشرة. مات سنة (٢٦١).
انظر: الجرح والتعديل (٧/ ٢٢٩)،والثقات لابن حبان (٩/ ١٢٤)، وتهذيب الكمال (٢٥/ ٧٩)،والسير (١٢/ ٣٥٢)،والتقريب (٥٨٢١).
١ ‏/ ١٠٦