بايعت والسيف فوق رأسي «(٢)».
وقال الزبير:
«جاءني لص من لصوص عبد القيس فبايعت واللجة في عنقي» (٣) «وفي رواية:»جاء القوم بطلحة فقالوا: بايع فقال: إني أبايع كرهًا ... ثم جيء بالزبير فقال مثل ذلك«(٤)».
وقال قوم: إنما بايعا على شرط إقامة الحدود في قتلة عثمان «(٥)».
وقيل: إنه قد بايع طلحة ولم يبايع الزبير ولا سلمة بن سلامة ولا أسامة بن زيد «(٦)».
والمدائني نقل عن الزهري:
هرب قوم من المدينة إلى الشام ولم يبايعوا عليًّا «(٧)».
فهكذا انعقدت البيعة للإمام علي - رضي الله عنه - واستتر السبئيون والمخدوعون بهم من قتلة عثمان وراء المبايعين لعليّ - رضي الله عنه -
(١) - ابن خلدون: ج٢ ص١٥١، ابن الأثير: ج٣ ص٩٨، ابن الكثير: ج٧ ص٢٢٦.
(٢) - الطبري: ج٥ ص١٥٤
(٣) - الطبري: ج٥ ص١٥٤، الكامل: ص٩٩.
(٤) - أيضًا: ص١٥٧، ابن خلدون: ج٢ ص١٥١
(٥) - أيضًا: ص١٥٨ -
(٦) - الكامل لابن الأثير: ج٣ ص٩٨
(٧) - البداية والنهاية: ص٢٢٦ -
(٢) - الطبري: ج٥ ص١٥٤
(٣) - الطبري: ج٥ ص١٥٤، الكامل: ص٩٩.
(٤) - أيضًا: ص١٥٧، ابن خلدون: ج٢ ص١٥١
(٥) - أيضًا: ص١٥٨ -
(٦) - الكامل لابن الأثير: ج٣ ص٩٨
(٧) - البداية والنهاية: ص٢٢٦ -
١٤٠