(قالوا سواء علينا) أي مستو عندنا (أوعظت أم لم تكن من الواعظين) أصلًا أي وعظك وعدمه سواء عندنا، لا نبالي بشيء منه، ولا نلتفت إلى ما تقوله، ولا نرعوي له والحاصل أنهم أظهروا قلة اكتراثهم بكلامه ٩ / ٤٠٤