عن أبيّ بن كعب قال: لم ينس ولكنها من معاريض الكلام، أي أورده في صورة دلت على النسيان ولم يقصد نسيان الوصية بل نسيان شيء آخر حتى لا يلزم الكذب قاله الكازروني، قيل: كانت الأولى من موسى نسيًا والثانية شرطًا والثالثة عمدًا (ولا ترهقني) أي لا تكلفني (من أمري عسرًا) مشقة في صحبتي. قال أبو زيد: أرهقته عسرًا إذا كلفته ذلك، والمعنى عاملني باليسر والعفو لا بالعسر، وقرئ عُسُرًا بضمتين.
٨ / ٨٦