وقد تقدم الكلام على الدك في سورة الأعراف وفي سورة الحاقة، والمعنى أنها دكت مرة بعد أخرى، ونصب دكًا الأول على أنه مصدر مؤكد للفعل، ودكًا الثاني تأكيد للأول، وكذا قال ابن عصفور.
ويجوز أن يكون النصب على الحال، والمعنى حال كونها مدكوكة مرة بعد مرة، كما يقال: علمته الحساب بابًا بابًا، وعلمته الخط حرفًا حرفًا، والمعنى أنه كرر الدك عليها حتى صارت (هباء منبثًا) قال ابن عباس يعني تحريكها.
١٥ / ٢٢٩